当我们的心头布满阴霾时，如何云开雾散？当我们被各种压力压迫得步履维艰时，如何让脚步轻舞飞扬？

有智者在我们耳边一再告诫：放下，放下，放下就是快乐，放下就是幸福！但，问题是：我们放不下。

二十岁多时，杜鹃失恋了。她很痛苦，因为她无法放下这段感情也无力去挽回。她觉得自己付出太多，不应该是一个这样的结局。一个长者开导她：“想象一下：在对方不爱你的情况之下，你们结婚，你们生子，你们厮守一辈子，他不爱你，而你也不会再爱他——你光支付‘爱币’却没有回报，很快就会因情感透支而无力继续支付。要是没有趁早分手的话，形同陌路的你们发展下去将是一个多么大的人生悲剧！所以，你应该感谢现在的失恋。”

杜鹃想想，也是。和一个不爱自己的人生活一辈子，真是一种钝刀割肉般的酷刑，要比失恋难受一万倍。这样的感情，越早结束对自己越有利。

杜鹃想开了，心头郁结的气就散了，先前觉得放下会伤筋断骨、连血带肉的痛也消失了。她坦然地放下这段感情，潇洒地和往事告别，神清气爽地踏上了新的旅途。

原来，人之所以“放不下”，是因为“想不开”。一个人欲放得下，一定得先想得开。而如何“想”，则要看各自的功力。例如对于失恋，有的人认为是“和自己深爱的人分手”，而有的人则理解成“和不爱自己的人分手”。两者之间谁更容易想开，谁更放得下，不言自明。 再说事业，有的人经历了九九八十一难，却始终不见成功的曙光。不是说一分耕耘一分收获吗？为什么我这么勤奋的耕耘却换不回一点点收获？命苦啊，老天不长眼呀……人在不知不觉中坠入痛苦的泥淖，不能自拔。能放下那些失败的过去吗？当然能，不过你必须学会换个视角想开些。爱迪生当年发明白炽灯时，灯丝的材料实验了数千种材质都不理想。对于每一次的失败，他都想得很开：“我又发现了一种不适合做灯丝的材料了！”发现一种走不通的路，难道不是一种进步吗？经历一次失败，难道不是一种增长见识吗？

就算所有的努力白费，全部的付出泡汤，我们也没有必要沉溺在痛苦之中。以色列第二个王——大卫王的孩子得了重病，他为这孩子的病恳求神的宽恕而开始禁食。大卫王把自己关在内室里，白天黑夜都躺在地上。他希望用这种方法求得天神的原谅，降福于他的孩子。然而，在大卫王的“苦肉计”进行到第七天时，患病的孩子终于死去了。大卫王的臣仆都不敢告诉他孩子的死讯。大卫王见臣仆们彼此低声说话、神色戚戚的样子，就知道孩子死了。于是他问臣仆们说：“孩子死了么？”臣仆们不敢撒谎，只得如实回答：“死了。”大卫王听了孩子的死讯，就从地上起来，沐浴后抹上香膏，又换了衣服，吩咐人摆上饭菜，大口大口地吃了起来。大卫王对着疑惑不解的臣仆们说：“孩子还活着的时候，我不吃不喝，哭泣不已，是因为我想到也许天神耶和华会怜恤我，说不定还有希望不让我的孩子死去；如今孩子都死了，怎么也无法复活了，我又何必继续禁食、哭泣来折磨自己呢？我怎么做都不能使死去的孩子返回来了！”

当悲剧已成定局，我们也得如大卫王一样想得开：我努力过了，奋斗过了，争取过了，我已经没有任何在精神或肉体上虐待自己的理由，因为任何的抗争与悲伤都无济于事。既然无济于事，那么不如善待自己，过好自己的每一天。

天使之所以能够飞翔，是因为他们有着轻盈的人生态度。如果我们能将感情、事业、生死的事情想开一点，那么我们会发现我们其实有很多该放下却未放下的东西。这些东西，妨碍了我们愉悦的心情，让我们变成一个常常连自己都觉得可怜的人。

想开点，放下些。想开、放下是一种有弹性的生活方式。一个想得开的人，不仅放得下，而且挺得住。这样说来，想得开真是一枚开心果、一粒解烦丹、一道欢喜禅。

编者

2008年9月