葫芦尾河初九开始巡夜，到腊月二十三，“祭灶神”，半个月。这期间，飘过几片小雪花，几个月没有下雨了，巴不得来场大雪，但一粒雨没下过，吹干风。夜里气温，多在零度以下。水浅的冬水田，有水的牛蹄窝，石脚盆，厚厚一层凌冰。太冷了，实在熬不住。羊绍银带头，小分队开始“偷工减料”。羊绍银自嘲说，最高领袖也只说过“一不怕苦，二不怕死”， 连他老人家，也没说过要“三不怕冷”嘛。他一开头，大家心照不宣。上“夜班”的人，吃过晚饭，找一节绳绳儿捆在腰上，文革棒一吊，提着马灯，围葫芦尾河，打一圈儿。然后，各自悄悄溜回家，钻被窝睡大觉。小分队干的“革命”活，理所当然拿高工分。做了假，心里总归是虚的。害怕“久走夜路要撞鬼”。戳穿了，大家不好看。就隔三差五地约好：鸡叫三遍，穿衣起床，到大队部集中。——烤会儿火，吹会儿傻牛。天亮明了。一个二个，再装着累得遭不住，快趴下了的样子，心安理得回家。问题是，“疯儿洞狗日的经常不讲信用”。说好了，鸡叫三遍大队部集中。——到时候去了，鬼影影儿也看不到一个。你做初一，我还不会做十五？于是有人干脆也偷懒，不去。嗨，倒霉，“他狗日的恰恰又来了。”倒扣工分事小，“开除”小分队，就太扫皮了。于是就背后咬牙彻齿骂：“狗日的疯儿洞，整个一个烂屁眼儿。当了个鸡巴官儿，不得了了！简直不要别人活——尽把老子逗来耍！天天晚上害得老子去也不是，不去也不是！”

老天爷不给面子。天越来越冷。眼看，这“全天候无产阶级专政”，很难再持续下去——谢天谢地——新精神又来了：区“红联站”在文昌宫召开区、社、大队三级“破四旧立四新过革命化春节誓师动员大会”。“红联站”的“一把手”——武装部部长杨武英在大会上讲话，副主任钱耀梅代表“临时权力机构”，宣读区“红联站”《关于破四旧立四新过革命化春节的紧急通知》。规定——春节期间：一不准烧香、化纸、放鞭炮，严防“四旧”复辟；二不准吃转转会、赶溜溜场，直系亲属之外，不准“拜年”，严防阶级敌人“破坏抓革命促生产”；三不准大吃大喝，“贪污和浪费是极大的犯罪”；四不准打牌执骰搞赌博，要“横扫一切牛鬼蛇神”；五不准唱歌跳舞，“搞资产阶级享乐主义”——责成各大队“贫革委（贫下中农文化革命委员会）”，特别是贫革委的武装“小分队”，“要把工作的重点，迅速转移到监督、检查过革命化春节这个中心工作上来。”

反修大队三个主任碰头，决定：腊月二十五开始，暂停夜里的巡查。全部改为“白班”。“监督、检查革命化春节”。小分队分两拨。九人一组。疯儿洞和羊颈子各带一组，分头明察暗访，巡回检查。路线交叉。一条巡回路线为：羊子沟——朱家塘——牛家大院——大队部——马家院子——羊子沟；另一条巡回路线为：羊子沟——马家院子——大队部——牛家大院——朱家塘——羊子沟。重点巡逻神螺山等各家埋祖宗坟山最多的山、坡、岭、坎。文昌宫大会上，马礼堂明确要求：各武装小分队要讲究“灵活机动的战略战术”。躲进山腰，藏进树林。白天看“烟”，早晚看“火”。他说，葫芦河流域，春节期间，历来四旧猖獗。“挂坟祭拜”“作揖磕头”“鸣炮燃香”“插扦化纸”，花样繁多。要求各大队抓住典型，坚决斗争，“杀鸡儆猴”！只要把带头的，“整够”了，“风气立马就刹住了。”

今年腊月二十九是“除夕”。羊子沟房子分散，除了羊绍银和叔叔羊登亮草房是连在一起的，其余，虽然挨得很近，但都单家独户。大院子没成型，也就没有亲房共有、用于祭祀共同祖先的“官堂屋”。所以，重点是盯住牛家大院、朱家塘和马家院子——全天早、中、晚三个时辰，各检查一次。严防“磕头作揖”“烧香化纸”！大家都很认真，特别仔细地检查——堂屋、阶矶、地坝边，还有猪圈、牛圈，鸡笼边，地上是否烧有纸灰。

老百姓都听话，说不烧纸，就不烧，也没人敢偷着烧。其实，多数人家，早就“无纸可烧”了。

多少年来，葫芦尾河人，无论贫富，拜祭天地、神灵、先人板板，烧香化纸，从不吝啬，也绝不作假。无论多穷，春节、清明、中元节烧的纸，都是“正版”——镇上百年“老字号”——“彭瞎子纸火铺”买来的。这彭记纸火铺，祖传专营“香蜡纸烛”。品种齐全，做工讲究。远近百十里，赫赫有名。这“彭瞎子纸火铺”的纸，敬神和祭祖，分不同纸色，不同花样，各表示不同的意思，表达不同的心愿，有严格区别。除了普通意义上的黄纸，还有红、橙、蓝、绿、金五色纸。黄纸要先裁开，二折三对折回来。再用“纸钱凿”，蘸着桐油，仿照铜钱的格调，打出一排排“冥币”——就像串好的铜钱。这是很仔细的手工艺活儿。完成制钞工艺后，还要用木刻套印，印上各色需要供奉的列位神圣、祖先的尊号名讳。给天上的神和阴间鬼汇款、转账，全都是实名制。马虎不得。那些五色纸，工艺就更复杂了。先要按照严格的顺序，把各色纸叠在一起。然后，也二折三对折回来。封面上，用木刻彩色套印，印上老天爷、土地爷、灶君爷等等尊神的“人头像”。用于供奉祖先的五色纸，是不印“人头像”的。但要在中间的每张纸之间，夹一点棉花。过年了，祖先们也该缝几件新衣服，需要些棉花。少不得。

大四清时候，为这个纸火铺的存废，工作组内部，曾经有过争议。最后，理论家洪布尔一锤定音：“民俗文化，引导为主。”指示，把纸火铺的“组织关系”，“挂靠到区供销社土产门市部”，以便加强管理。彭云清乐得而为之，高兴得屁颠屁颠儿的。“民俗文化，你懂不懂？”逢人就夸：“人家洪教授，才是大学问家啊！”又道是——“讨口子高兴要打烂碗”。谁知道，躲过了四清，躲不过文革。去年夏天，葫芦尾河矮子幺爷家那个“红卫兵司令”牛天高，带一大帮后来被人们称为“麻子兵”的学生娃娃，回来“破四旧”。那次，牛司令手下的女干将胡业碧，镇上“破四旧”的“第一炮”，就把这个纸火铺，连锅端掉了。几十上百个大大小小神情姿势各异的套版木刻神像、菩萨，以及刻板的“阿弥陀佛”，“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”之类，全都被大卸八块，浇上“洋油”，付之一炬。纸火铺老板儿彭云清看到天王地爷神仙们在火中挣扎，心痛得当场昏死过去，醒过来就喊心口痛，去找医院曾德容院长。红卫兵闻讯跟了来，勒令他：你再喊心口痛，就把你也丢进火里，当牛鬼蛇神烧球了！彭云清听到这话，心口就不敢再痛了。

破四旧之后，领导安排彭云清改行卖“一分钱喝饱”的 “老鹰茶”。好在他的“工资关系”在区供销社。不影响收入。还好耍多了。

而今，镇上根本没有原来意义上的“香”“蜡烛”“钱纸”“灵房子”“招魂幡”之类卖了。不过，像牛道耕、朱发钟、羊连金这些“老封建、老顽固”，好多年的习惯：一年四季，家里多少都有点儿香蜡纸烛之类。只是——而今也绝不敢悄悄烧了。

乡下人，害怕惹是生非。牛家大院，辈分最高的仁菩萨、野牦牛，主动出面，劝说晚辈们：“——家家都有老祖宗，只要大家马儿大家骑——不拜就不拜嘛。先人板板怪罪下来，也找不到哪一家，哪一个人！何必自己伸着颈子去‘撞头七’‘挨头刀’‘吃眼前亏’？”牛道耕也赞成两位叔爷的说法：答应——“算了。他们咋说就咋办。”

今年“过年”，肯定热闹不起来了。幸好家家户户还有吃的。去年，大队上的事情是牛道耕在捣鼓，当家。葫芦尾河两季庄稼，粮食、油料，瓜果菜蔬，收成好。说“五谷丰登，六畜兴旺”，一点儿不假。今年的“年”，好过。唯一的遗憾，是工业品要“票”。伤脑筋！过年，最离不得糖、酒。全要按户，依人脑壳“供应”。水塘三两，白糖二两，共半斤。酒的供应，就更可怜了——五十二度高粱白酒，每人二两。如果你愿意改要“烂红苕酒”，可以每人加一两。那种酒一大股烂红苕味儿，比潲水还难喝，傻瓜才愿换！为了过年，大家就把票凑起来，可以买一些（当然是地下交易，抓到了叫投机倒把，那可是犯罪的）。幸好，葫芦尾河多数人家会熬“红苕糖”“麦芽糖”。香甜香甜的。蜜味儿。安逸。上头早说过：烟酒国家专营，私自采酒曲“烤酒”“犯法”。不敢。但糯米还不缺。蒸醪糟，没人管。麦田里扯一背篼青草，按照钵钵缸缸大小做个“窝”。“酒”蒸好了，按比例放好醪糟麯子，和好，放进草背篼里。盖上破棉絮烂蓑衣之类。两三天之内，青草持续发酵升温，里面的醪糟酒跟着——“来了”。打开，酒香扑鼻。呀——满钵满缸，红艳艳的——大吉大利啊，明年财运不会错的！农家自酿的醪糟酒，虽赶不上葫芦特曲清冽，但甘甜，纯，喝来爽口，不上头。孬点儿的瓶装酒，还喝不出这味儿！

最讨厌的是“洋火”“洋油”，简直“挖苦圣贤”。按户——“洋火”每户两盒。幸好，葫芦尾河人家历来有“烟火不断”的“备火”习俗。——煮饭烧水结尾的时候，灶里放进些糠壳麦皮锯木面之类，压住火苗。再把灶孔里的灰团拢，让那些可燃之物慢慢消受。到了下一餐升火，扒开灶灰，灶火红朗朗的，进柴即燃。大家对“洋火”的依赖，不是特别看重，而且火还可以去别的家借。“洋油”就不同了。每户半斤。小蓝墨水瓶瓶儿做的油灯，刚好能倒满三瓶。家里人多，隔成多间屋子的，就有房间点不成灯。如果不小心打翻油灯，屋子里活该十天半月“打黑摸”。大人不关事。挨着墙壁，闭着眼睛也能屋里走动。孩子就惨了。自己家中，晚上起夜，拉屎拉尿，经常跌得鼻青脸肿。有人记起，早些年，用灯盏点“桐油”灯。葫芦尾河桐子树多，随处可见。“桐仔米米”属于土特产，供销社收购。自己打桐油？没工具也没那本事。于是，人们学习鸡公岭匪巢土匪们发明的照明方法。把收获时候漏网的“桐子”捡起来，去掉桐子壳，取出“米子”。晒干。削细篾扦，把桐子米穿成糖葫芦状，就成了一支小“桐子火把”；也可以四根竹片，把桐子米夹在中间，麻丝缠好，就成了一支大“桐子火把”。这种火把，燃烧时候，有股桐油香味儿，好闻。唯一的缺陷，是冒的黑烟很浓，还有烟灰。夜里照上一会儿，第二天早晨起床，鼻孔、眼角、耳朵，全有烟熏痕迹——老老少少全都一副“青脸黑色”土匪像。尽管如此，自从洋油按户供应起，葫芦尾河人，几乎家家都做这种火把。怎么说呢？只需手工——分钱不花就有了光明！

最让人受不了的，是革命化新规矩：过年，只放假三天。

往年，牛道耕当大队长。从不理会上面宣布春节放几天假。年前抓紧点。年后，无论如何，也要过了正月十五，他才正南齐北安排农活。即便火烧眉毛的事，急需出门去办，老传统也讲究个“破五”。今年，“三羊开泰”——羊家掌权了。一切都听公社的。没办法，将就过吧。

乡下人过年，最隆重的，是除夕“团年”的那顿年饭。据说，牛家，还有马家的先人，最初走拢葫芦尾河，是中午。所以年三十（今年是二十九）中午团年。朱家和羊家的祖宗，赶拢葫芦尾河，天黑了，所以传了个晚上团年的风俗。朱、马、牛、羊，都兴“坐岁”。除夕之夜，堂屋里烧个火盆，老人胯间再夹个竹编烘笼。“坐岁”，又叫“守田坎”，主要是听老辈人摆龙门阵，“进行传统教育”。不外些敬神、敬祖，先人创业的道理、故事。以及教晚辈们，背家谱，记字辈，清大小。

初一早晨，牛家北方来的，祖传要包饺子；朱、马、羊南方人，祖传吃大汤圆。饺子形似元宝，祝福多挣银子；大汤圆取其“圆”，祝福团团圆圆，圆圆满满。

初二早晨，面条，取其形“长”。祝福老人“长”寿，家中财源“长”有，“长”进。

初三——今年的初三就没戏了。过去的规矩，初一爹妈（拜祖宗），初二郎（拜岳父母）；初三初四拜褓娘（泛指“走人户”拜谢其他亲戚）。今年这“拜褓娘”的事，就免了。春节三天假，从除夕算起，到初二就满了。按照临时权力机构的命令，从正月初三开始，各大队贫革委必须监督各生产队——“无条件地”恢复“抓革命促生产”，还说了：“这就是革命化。”

羊绍银、羊绍章“抓革命”。手下的小分队春节三天也“全天候”“无产阶级专起政的”。羊绍全管“促生产”，对上级的指示，他从来不敢有半点懈怠，更不敢“傲令”。出工就出工。问题是，找啥子农活来做？请教他老汉儿。羊登贵也觉得为难，抠着脑壳说：“这狗日的事情还多麻烦，找点啥子农活来哄手呢？”倒是他岳父马德寿脑子灵光。说，眼下，只有一件事情，是摆起的“现眼门儿农活”——过年前，刚拔了白萝卜、挖了胡萝卜。那些萝卜土，按农事，照例是预备开春后作“苕母地”的。各生产队一般都放在红苕下种——“并苕母”时候才挖。马德寿说，眼下，这萝卜地空着，可以先挖出来“炕起”。

听了岳父的建议，羊绍全到几个院子周围查看了一圈儿。有点儿哭笑不得。那几块空出来的萝卜土——预备中的苕母地，就屁股大小那么点儿——全大队几百个应出工能出工的劳动力，全部开进去，别说挥锄“挖土”，就是站，哪里站得下哟！——麻烦就麻烦在，上头有指示：“无条件地”“抓革命促生产”。那就“促”呗！

羊绍全的安排一出来，几大院子一片欢呼声。——傻子也看得出，货真价实的“大站式（大寨式）”，明明白白混工分！好在老天爷照顾，天气放晴，还有点儿早春的太阳，气温有些回升。穿了棉衣、棉裤，鞋袜，站着，将锄把搂在怀中，还不算很冷。能挺住。男人的叶子烟，一杆接一杆地裹好、点燃、吧嗒——妇女们都悄悄把鞋底揣在身上，一看男人开始吧嗒叶子烟，她们就心安理得地把鞋底掏出来。麻绳拉得呼呼有声，屁股大个苕母地挖了三天，大家回去都在笑，说这工分混得安逸。

初二下午，通知：全区各公社、各大队文革委主任和小分队队长，文昌宫开紧急会。

正月初三，羊绍银、羊绍章镇上开了一整天会。回来已经天黑了。兴奋。通知羊绍全他们，“开委员会”。会后，又通知“小分队队员开会”。惊人的消息很快传开：正月十三，八一九派要在葫芦底河猪市坝开万人大会：“大联合”“大夺权”“大斗争”。会上，要把朱正才，白鹏和易久品“弄来斗争”。

初四一大早，羊绍银就安排小分队分头通知，开社员大会。羊绍银专程到马家院子红豆林里，把羊绍全叫出来，提出今天开社员大会，过几天镇上还要开“三大”大会，他想再次借一套军服“穿几天”，还有军用腰带。羊绍全心里很不情愿，口里还说不出符。——上次成立造反团，借给他，说好了散会就还。结果他穿了七八天，整得稀脏，洗也不洗，就还来了。气得马晓梅把个羊绍全骂得狗血淋头。人家是主任，明摆着社员大会是出人头地的事情，羊绍全只好答应了。羊绍银要他马上去拿。羊绍全回家拿了一套旧军服借给他。红豆林里，羊绍银生拉活扯，现场就把军装套在了身上。

社员们听说“镇上要开万人‘三大会’，还要斗朱正才他们”，惊讶、稀奇，都想知道准信，得个正版说法，于是很快来到走马转阁楼的大队部。自从当主任后，羊绍银很少和大家一起出工。一看他今天这幅打扮，就有人瘪嘴了：“狗日的活宝！”会议由羊绍银主讲，羊绍章“待会儿补充”。

本来，羊绍银进过马德高的“鸡婆窝”学堂，能写好些字。论文化水平，羊颈子没得比。但羊绍银一辈子和纸、笔无缘，从来没有过“作笔记”之类想法。无论开什么会，他最能记住的，常常是乡下干部随口就来的那些插科打诨的骚话、屁话、混话。加之他又爱把“开会”和“传达会议精神”，当成过官瘾儿的显摆机会。所以，从他口里出来的“会议精神”，绝对五彩缤纷，花样百出，有时候还和“会议精神”毫不搭界。今天，他一上来就说，“——上午狗日的全是学文件，读报纸。全是他妈的个逼‘一夜风暴’（一月风暴）。——这，你们肯定没听说过吧？”疯儿洞扫视满地坝社员一眼。记忆中，从来就没人今天这样安静地听过他说话，很得意，故意双手搞整了一下刚拴上去的军用腰带，扯了扯紧绷绷的军衣下摆，昂着头，笑笑说：“东边大城市，像是个啥子鸡巴上海吗——下海哟？——记不实在了。工人阶级带头，贫下中农、红卫兵助阵，把印把子，抢得干干净净，夺了权。——你们猜猜，花了多少时间？想不到吧？只一个晚上！——所以叫‘一夜风暴’呢！”他唾沫四溅地道，“整住了的哟，抢到印把子以后，他们立马就搞整了一个——大得不得了的——人民公社。”大家摒着气，都在巴望听猪市坝斗朱正才白鹏的事情，不理解他说的“人民公社”啥意思。羊绍青昨天刚到杨柳滩“看了个漂亮得不得了的婆娘”，兴奋得很。嚷道：“你又瞎起鸡巴吹嘛！工人阶级夺了权，日妈成立个人民公社？工人叔叔不想当了，当农民伯伯呀？你龟儿子哄我们吃抱鸡婆肉嗦？”

羊绍青大声武气一“横炮”，把个疯儿洞打懵了，一时不知道该怎么回答。瞪着羊绍青，横着吼了一腔：“你懂个锤子！人家工人叔叔不当？给你当？你狗日的想得美！晓得你狗日的昨天看了个罗玉儿，不得了了！——小心整到麻芋儿（半夏），把你那鸡巴都麻起果子泡！”众人轰地一阵傻笑。羊绍青不知该作何回答，叽咕道，“说你那球——”羊绍银话头被羊绍青打断，也一下子后语不搭前言，不知道该说啥子了。幸好羊颈子站出来救场：日妈主任说的那个“人民公社”，不是羊绍青你龟儿子想象的眼下我们这种农民的“人民公社”。他说，“日妈打个比配——就和镇上马礼堂杨癞壳儿甘鸡儿他们搞整的那个红联站——差球不多，只是名字叫人民公社。”他解释，说白了，也是掌舀舀儿的，就是当权嘛。说是学的外国一个叫“八里公社（巴黎公社）”来取的名字。羊绍银插了一句：他们那个“八里公社”就管得宽了，还管海上！——关火哟。羊颈子又说：“我们这里，区上易久品、公社周也巡他们，是自己把权让给造反派的。就像我们大队，贫革委一成立，人家牛道耕，也还是没有扯横筋。我们还没发话，他就交了大印的哟。——在外头，哪个舅子会让权给你啊？哪个会交印把子出来啊？所以，眼下兴的就是——夺权！夺权，啥子意思，没听说过吧？”羊颈子也学着疯儿洞的样子，把满地坝的社员慢慢扫视一眼，他找回了点大伙食团骂人的感觉，狠狠地偏了一下颈子，自顾自笑笑，这才接下来解释，“‘夺’就是我们说的抢！起先，来文的，勒令当官的，把大印交出来！不交么？好办，来武的，就抢！——不然，那电影，咋会叫《夺印》呢！”

羊绍银对羊颈子的“救场”很满意。略带赏识地朝他点点头，接着刚才的话说：我们葫芦底河区，大队一级，最先建立贫革委，夺权的，就是我们，反修大队。眼下，全区的“权”，是“夺”完了的了。各大队都成立了贫革委。区上和各公社，全都实现了大联合，建立了红联站。马主任说，这虽然还是“临时权力机构”，但区政府、公社的大印，都是在我们造反派的裤腰带儿上吊着的，真正掌着权的了。听甘鸡儿说，《葫芦日报》有文章，介绍我们这里率先建立起贫革委，实现了“大联合”，“山河一片红”。表扬我们这里的文化革命，搞整得最好。他说，为了庆祝葫芦底河区文化革命的伟大胜利，昨天开会，区红联站中午在文昌宫摆席请客——“团年”。喝的葫芦特曲，吃的九斗碗。“狗日的，那酒很杀杠。菜的味道不咋的。搞整九斗碗，比起殁耳朵何旺喜来，好些厨子都是屌的。下午，主要是布置正月十三的万人斗争大会。城里还来了好些人。”

——到这里，才进入正题。

羊绍银说，为了筹备“大联合大夺权大斗争”“三大”万人大会，城里的“大脑壳”来了好几个，开了“两架乌龟车儿（小汽车）”。这些人，好些都来过葫芦尾河，还不止一次：马白莲自不消说。像公安局那个爱说“他奶奶的”——郑法伟，民政局罗兰仁这些。——而今都改了新名儿，叫做“亮相干部”。他们来，专门陪市里一位大领导，视察大会会场，检查大会的准备工作。说到这里，疯儿洞卖了个关子：“上午开会，听他们都在说，下午‘有大领导要来’。‘有大领导要来’？——好大个领导哦？好稀奇呀？等到大领导现身。一看，嗨呀，我日妈咋就想不到呢？你们猜，是哪个？——‘两根毛’嘟嘛！赵连根、赵队长、赵区长、赵县长，现在喊的是赵主任。——红得很啊！市里啥子鸡巴革联会掌舀舀的。——主任是他妈个军官儿，挂个名，平时来都不来，两根毛说是副主任，主持工作嘟嘛。嘿嘿，你们没看见他那样儿，披件军大衣，走路像鸭婆，一拐一拐，洋歪歪的，行势昏了！”

羊颈子证实道，——赵主任下来和我们这些大队一级的“小虾米”见面，就是要督促我们县，立即实现革命大联合，完成向走资派的大夺权！下午的大会上，“两根毛”赵连根说：整个葫芦口河，唯一没有实现大联合，搞成大夺权的县，就是我们县。他说解放军支左部队首长非常着急，下了死命令：绝不能让葫芦肚河，拖了全市的后腿！“两根毛”说的，“日妈每个葫芦肚河县的革命造反派，都要有屎尿感！”

羊绍银听了，一愣。回过神来，笑了。转身对羊颈子说：“这回，你是屌的！耳聋盗听——人家那么大个的领导，说话那么没水平？那么难听？——啥子屎尿感嘛。想屙屎屙尿哇？球扯！——人家说的‘死命赶’，就是叫大家，不要老命，尽力搞快点儿往前赶，搞整上去！”一阵哄笑。满会场的人全乐了。大家笑过之后又茫然了。——以至于羊绍全不得不提醒疯儿洞：“你还是快点儿说正事吧。”

——确实，赵连根昨天亲临葫芦底河，考察了猪市坝会场，还参加了一段儿羊绍银他们的“三级干部会”。

军人出身，“战前”，习惯亲自“查看阵地”。葫芦肚河县大联合方案上报到市里，支左部队首长刘天明司令指示赵连根：“一要抓紧；抓而不紧，等于不抓。二要确保成功。伤其十指，不如断其一指。”刘司令特意安排秘书贾太平，协助赵连根“调查研究”。确保葫芦肚河县，跟上全市的革命步伐，迎接“葫芦肚人民的巴黎公社”光荣诞生，谁也不能拖后腿！

赵连根的吉普车，比县城出来的小客车先一步到。刚到场口，见马礼堂、钱耀梅前来迎接。立即招呼停车。和一个年轻军人跳下车来。握手，寒暄。

赵连根让司机把车开到文昌宫。回头上下打量钱耀梅，笑眯眯地：“我的钱大美人儿同志，还是这么年轻漂亮嘛。”钱耀梅知道要见赵连根，特别打扮了一下。毕竟脱产干部，怎么看都比农村大嫂顺眼些。很久没有见赵连根了，心里激动，脸上也泛起了许多美好来，心里话一时还不知道该怎么表达。赵连根转身对马礼堂：“你咋‘赵巧儿送灯台，一去永不来’。莲花池见了一面，这么久了，电话也没一个？得罪你了？”

真所谓“心有灵犀一点通”。赵连根只两句话，面前这两人，一人一句。就把个马礼堂和钱耀梅，说得全都脸红、筋绽、脖子粗。钱耀梅娇嗔地说：“看你说些啥子哟？我就是要看看，你还认得出我这个农村大娘不。” 马礼堂也连声道：“哪里哪里。老领导忙，我不敢打扰。”

赵连根大手一挥：“走走走，河边，沿着猪市坝，罗公馆，屠宰场这边儿，转一圈儿。看看。——哎哟，这大名鼎鼎的葫芦底河，贾秘书兄弟，你还没来过。——介绍一下。分区首长的秘书小贾贾秘书——这位，钱耀梅，钱大美女主任同志；这位，马礼堂马大主任！那几年，我当区长，马主任在葫芦底河公社办公室，我们两人，都在钱大美女主任同志他们村蹲点。我们三人，好长一段时间——差不多天天见面。喂，你钱大美女主任同志，可别像阿庆嫂说的，‘人一走，茶就凉’啊？哈哈——开玩笑了开玩笑了。一转眼，就七八年了。马主任，你的感觉怎样？依我看——这七八年，我们这葫芦底河，像是——变化不大哟！”马礼堂边走边连连点头，应声道：“老领导一针见血啊。批评得对。老领导你调县上，走了之后，接下来的，几届领导——嘿嘿——不好说——”

转眼就到了罗公馆侧面的小坝子。面对猪市坝。赵连根对贾秘书介绍说。开万人大会，葫芦底河镇的这里，是最佳场所。“当年大炼钢铁，朱市长担任葫芦肚河县县长，开万人动员大会，也没在县城里开，就是拿到这里来干的。那时候，我是区长。怎么样？还算要得吧？——葫芦口河解放，从你爸爸的部队，转地方，下来参加土改工作队，我就一直在这葫芦底河。一干，多少年啊！哪个旮旯角落没走到？不是吹牛，这镇上，哪条街有尿巷子，哪棵树上有老鸦窝——至今我眯着眼睛都能说出来。”

那位被赵连根称为“分区首长的秘书小贾贾秘书”的青年军人，高大、英俊。跳下吉普车那一刻起，脸上始终挂着固定的谦恭微笑。他很得体地走在赵连根身后。把领导左、右的位置，让给前来迎接的马礼堂、钱耀梅。随着赵连根的指点，他才放眼“猪市坝”。看得很细。

这猪市坝，是葫芦河冲出来一片大沙嘴。三面环水。葫芦河的河道，东面而来，却被前方的高石梯迎面挡住了，只好折转身子，拐个弯儿，向西。懒洋洋地绕着葫芦底河镇画了个半圆，再向南。河道转弯处，天然形成了一个宽阔而又相对平坦的大河坝。河坝地势，北高南低，呈“泥鳅背”。马礼堂对贾秘书说：这里虽名为“猪市坝”，实际上，镇上的猪、马、牛、羊所有的活物市场，都在这里。当场天，分品种，自然各自成堆、抱团，各交易各的。这地方，买卖畜生，好就好在位置居边，宽敞，便于管理，容易打整。“你看，要进出猪市坝，只能走这罗公馆的两侧。两边各一条路。这儿、那儿，就摆两张桌儿，只需四个人，‘市管会’、‘税务所’，就都全了。——谁也别想‘吃混糖锅盔’，偷税漏税，哪都跑不脱。粪便垃圾，周围社员抢着要，所以虽然是猪市坝，看起来还是干干净净的。”赵连根很欣慰自己对基层工作的熟悉。马礼堂试探性地问赵连根道：“老领导，如果会场选在这里，你看这主席台，怎么搭合适？还是老规矩，将就公社大院儿背后这堵墙？”他隐隐记得，当年的万人大会，朱正才拍的板，赵连根布的局，就是这样的。

赵连根看了马礼堂一眼，没有作答。奇奇怪怪地问贾秘书：“你看呢？”贾秘书笑：“听领导的。”

赵连根关于会场布置的决定，完全超出了马礼堂和钱耀梅的想象力。他说，文化大革命告诉大家，“我们当领导的，都是勤务员，不能高高在上。大会主席台，就搭在猪市坝最南边，沙嘴那个位置。就是那个尖角上。这样，群众就能毫不费力，轻轻松松，看清楚主席台上的人——特别是将要押到现场来斗争的‘走资派’！”他笑眯眯地又拿钱耀梅开涮。说，“设身处地想想嘛，连我们这些人，想见我们钱大美女主任一面，也很难，何况普通老百姓？要看一眼市长、县长、区长这样的‘大脑壳’，就更不容易啊。要方便群众，要让群众站在高处。”马礼堂忙接过赵连根的话：“老领导说得对，这事情我们来办，把镇上国营饮食店餐桌搬来，像当年葫芦尾河玉扇坝那样搭个主席台。”赵连根说：“对，就是这个意思。只是还要更大些。”

贾秘书建议，搞点儿石灰，地上划线。来宾，以区为单位；参会单位，以公社为单位，全划成“方块”。

贾秘书叮嘱，把罗公馆两边的通道留出来，单位之间一定要预留过道。人多，一拥挤，担心出现踩踏。一听就知道，别看他年轻，像是见过大世面的呢！