最近，我发现一个有趣的现象：市面上几本描写江湖混混生活的小说，一概被称为黑社会题材。对此，我持反对意见，抛开小说的内容不说，我认为中国内地没有真正意义上的黑社会，只有所谓的江湖。

对中国内地公众来说，江湖多是对武侠电影和小说中那种以武功高下来分配资本与权力的想象，而在国外及港台，江湖多已交给现代，改称黑社会。但中国内地还不具备这种想象力，只能称为黑帮或黑恶势力。从沈阳的“黑道霸主”刘涌，到唐山街头开着装甲车搞巡逻的“黑帮头目”杨树宽，那些“带有黑社会性质的有组织犯罪”，都曾给公众带来过极度的惊悸与恐慌。这一切，就是现实中的江湖。

江湖，承载它的最大力量就是所谓的黑帮。

旧中国曾经是个黑帮云集的国度。从梁山好汉、山东响马开始，三合会、小刀会、洪莲会等帮派兴起，到红枪会、青红帮的结束，涌现了无数赫赫有名的人物。比如，书籍中描写的啸聚山林、打家劫舍的宋江、武松、鲁智深，叱咤十里洋场的黄金荣、张啸林、杜月笙……

新中国成立后的系列运动，使包括黑帮在内的“牛鬼蛇神”皆在闭关锁国的环境下灰飞湮灭、销匿于世。

但中国黑帮世系源远流长，层出不穷，它就像埃及法老坟墓里千年不灭的毒菌，一有温床便迅速弥漫，并肆无忌惮。改革开放的大潮便是滋生这种毒菌的温床，经济的繁荣，思想的开放，促使这些毒菌成长并蔓延开来。

罪恶与正义从来就是伴生体，二者决然不曾独立过。

殊于传统的儒家文化的温文尔雅，重新出现的黑帮也毫不例外地继承了祖先文化中的铁血、残忍、冷酷和豪放的侠义精神。面对对立面的蹂躏，他们颂扬的气节恰是我们祖先遗产中可贵的自强精神。遗憾的是，这类信仰范畴的灵魂动力在时下的中国已显得荡然无几了。

对人群的划分有着无数尺度和标准，但是，“是非与黑白分明”的那类简单且蛮横的划分办法既不科学，亦缺乏说服力。我始终认为，从长远出发，这个世界里所有人为的规矩都应蹲在大自然的法则之下。而“弱肉强食”是自然法则中的普遍规律。一切是非黑白都屈从于这个规律。一句话，当你强辨黑白时，也就是人为地混淆了黑白之界，于是，在你的眼中，世界变得更脏了。

从人性负面面积的多寡来划分人群，兽性强烈的是黑帮，兽性相对微弱的是平民。其间的度，很难把握。原因是二者之间存在好变坏、坏变好的循环变化。人作为动物，其对距离的把握和豺狼虎豹没有区别。但是，平民如猫，黑帮如虎。黑帮是在特殊的人文历史条件下诞生的组织。比之正义的自卫反击，黑帮之暴力是更广泛的战争和杀戮。但正、邪二者的目的却很一致：生存，更好地生存。

我坦言，本人曾经混过江湖，笼统地说，大概有二十年的时间。但我不是什么“黑帮大哥”，只是曾经深入此道。

1983年我因为寻衅滋事，第一次入狱，这段经历从此改变了我的人生。

那些身处江湖的日子，我由最初的奋起抗争到后来的主动出击，欲罢不能，貌似酣畅淋漓，实则危险惊惧。

如今，我幡然悔悟，那些曾经让我疯狂追逐的“名利”和收获后的欣喜已成为后怕中的冷汗。

2002年，我开始上网，目的是看点书，让自己的心态平静一下。突然有一天看到一个描写混混生活的小说，看了几章，几乎笑死，此本极度YY的“黑道小说”，一看就是没“下过基层”的兄弟在幻想的。我怀疑那些涉世未深的孩子看了这样的书，会不会跟着“跑偏”？书中描写的那种轻松就能获得名利与美女的生活确实够味，他们或许会尝试着去模仿那些子虚乌有的生活，而根本就不了解其中的恐怖与凶险。

说白了，在“道儿”上混的，就是一脚棺材一脚监狱，没有小说中描述的那么轻巧。

走在那条路上是很苦的，不值得羡慕，知道“人在江湖身不由己”这句话的含义吗？

于是，我决定写一本书，写一本真正的描写江湖生活的小说了。

我要详细而完整地还原一个曾经真实存在的黑帮之起伏兴衰。详细而完整地描写几位黑道人物的成长史，描写一部现代江湖传奇，讲述他们曾经欢乐曾经痛苦，茫然与失落，残酷与惊悚并存的生活。或许它会有些暴力与血腥，但它肯定会闪烁着人性的光辉。当故事中的主人公纷纷走向宿命的结局，他们的生与死都变得不再重要——流星在世人眼中的价值是它的轨迹，而不是那些流窜于冷漠时空的石头。

如果您只是从中读到了犯罪方式，认为它是一本犯罪教科书就大错而特错了，它其实是一部社会底层人的挣扎史，土匪式的人物，以叛逆的方式为了获得生存权而奋斗的抗争史。脏，为什么脏？黑又为什么黑？抛开时代背景来读它，您会觉得它很有意义。

成和败努力尝试

人若有志应该不怕迟

成就靠真本事

承担起苦痛跟失意

全力干要干的事

做个真的汉子

人终归总要死一次

豪杰也许本疯子……

——林子祥《真的汉子》